«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8311篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 知出思出即脱出·耻混厌混顿断混

    知出思出即脱出·耻混厌混顿断混　　仁俊　　学佛法，要想生生世世成为佛法中决定性（永不退转）的人，首须对两个字取舍分明：出与混。体取著佛法所说的出的真义，乃是一种最透彻的解脱、自在，也是一种最通（达）...觑准著大善知识若“说”若“默”的一切，从“一心”中体味、领会得切入“正思”，所思的尽与“正法”相应，“正法”化为念头的“佛嘱”，隔绝了自我气声，佛法则成为第一音声。耳根与意根听熟了佛法之音，法的思择、...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300769214.html

  • 佛法的命根——闻思修行

    熟练；思维、观察、研讨都是“思”；串习就是“修”。 　　命根是在哪一点上比喻呢？比如人体有很多根——眼根、耳根、鼻根、舌根、身根……，其中以命根为最主要，有了它，生命才能存在，才有人体气血脏腑的运行...思修的智慧。没有闻思智慧，我们不会发现自己以往的想法、做法，都是错误、都是轮回。认识不到这个颠倒，那所谓的解脱，连怎么走、往哪个方向走都不知道，怎么走得了解脱道？每天不还是在生死道上狂奔吗？所以，很多事...

    益西彭措堪布讲授

    |修行|闻思修|学佛|法门|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/11453080639.html

  • 两岸僧伽教育交流之我思我见

    两岸僧伽教育交流之我思我见 　　※ 作者： 释妙寂　－　慈光禅研所 　　举办两岸僧伽教育交流，今年已是第四届了，忝为研所学生，有缘能赞与此会，其实自愧付出的不多，但却在参与的过程中学习与成长不少。　　两岸僧伽教育交流，在基于对未来佛教住世的关心下，进行对僧伽教育的省思与探讨，广邀大陆从事僧教育工作的负责人、核心干部们来台与台湾僧教育单位进行经验与意见交换，所以其对象以佛学院的法师、行政人员为主。...

    释妙寂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00460469785.html

  • 当思死时除佛法外余皆无益

    警醒自己，当思“今日我必死去，生命仅剩一日，当如何善度？世法皆无常，了无实义，唯有正法具真实义。因此，我应珍惜最后机会，摄取坚实。” 　　此处修习念死，非仅作意今日必死，而是以此为方便，生起两种正念...

    益西彭措堪布 讲授

    |死|无常|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/14594532371.html

  • 敦煌文献整理：百年行与思

    敦煌文献整理：百年行与思 　　演讲人：张涌泉　 　　张涌泉　1956年生于浙江义乌,现为浙江大学古籍研究所所长、敦煌学研究中心主任、浙江省特级专家、浙江师范大学特聘教授,兼任中国文字学会副会长、浙江省语言学会会长、浙江省敦煌学会会长、敦煌研究院兼职研究员。著有《敦煌俗字研究》、《汉语俗字丛考》、《敦煌经部文献合集》(主编)等。曾获教育部普通高校人文社科研究成果一等奖、二等奖、中国社科院青年语言...

    张涌泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23055267696.html

  • 禅话百家——禅者之思与当代书法创作

    《景德传灯录》卷十二睦州道明章下记载这样一个故事： 　　秀才访师，称会二十四家书。师以柱杖空中点一点，曰“会么？”秀才罔措。师曰：“又道会二十四家书，永字八法也不...

    黄君

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331344418.html

  • 徐恒志答：什么是闻、思、修？三者关系如何？

    问：什么是闻、思、修？三者关系如何？　　徐恒志答：见闻经教而生的智慧，叫闻慧；依思维义理而生的智慧，叫思慧；依修定所得的智慧，叫修慧。前两慧是发修慧的助缘，修慧有断惑证真的作用。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14561411371.html

  • 莲花初开见佛时——都昌县佛教协会首任会长释常思法师之印象

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　莲花初开见佛时——都昌县佛教协会首任会长释常思法师之印象　　占幼鹏　　都昌县佛教协会会长释常思法师...亲友信步来到位于县城西北面两里之遥的莲花寺，去拜会在我县佛教界享有盛誉的都昌县佛教协会会长、该寺住持释常思法师。　　真是天从人愿——是日风和日丽，花事依稀；而释常思法师那一天也并没有“林深不知处”的采药...

    占幼鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113565657.html

  • 不作任何闻思的修行，是一种愚笨的盲修瞎炼

    晋美彭措法王开示：不作任何闻思的修行，是一种愚笨的盲修瞎炼 我们要经常观察自心，对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着，如希求名声、利益和安乐等等，而不愿默默无名或受到侮辱，...。现在末法时代有些人，说是你们不要学经论，学经论没有什么意义，要实际修行。但如果没有闻思，怎么能修持呢？这真是着魔！ 本师释迦牟尼佛也是要求先闻后思，遣除修道前的一切障碍之后再修持，如果从来没有闻...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07074080308.html

  • 思恶趣苦——道次第传承诸师修心语录之六

    　　一、思地狱苦：如释迦世尊《本生经》中说：“于三宝、业果驳以为无，生寒地狱。”　　二、《密经》中说：“缘于上师生嗔恚，生嗔一念等一劫，所积善根尽摧毁，若犯密戒根本罪，直至未忏净之间，刹那等劫住地狱...若生彼中，何堪忍受！故未堕之先，应于粗重恶业，忏除令尽。” 　　九、思饿鬼苦：如《俱舍论》中说：“于印度王舍城下五百由旬，是其居处，水草全无，昏昧而过。其饿鬼王二刚因既有善业，复有粗重恶业，故既感天果，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948015.html
上一页12345678910...831832下一页